引言：在旬河褶皱处聆听山溪与战角

在秦岭主脊南侧的旬河上游谷地，一道赭红色的山陉劈开层峦，将关中的阡陌与陕南的溪谷连为一体。这里是高关，子午道北段的“旬河陉口”。当晨雾漫过古关遗址的残垣，旬河水在谷底潺潺流淌，仿佛在诉说：这座因“居高临险”而得名的关隘，曾以“一陉控南北，一墙锁秦蜀”的姿态，在秦岭的褶皱里，书写着陉道防御与文明互通的双重历史。

一、地理形胜：陉险溪深的天然屏障

高关坐落于今陕西省宁陕县广货街镇高关场村，地处旬河上游支流腰竹沟与正河交汇的“V”形谷地，北距长安约80公里，南至宁陕县城40公里，是子午道由关中平原进入秦岭腹地的重要节点。其名“高关”，源自《重修高关碑记》（清道光二十年）中“关踞山陉之高，俯瞰旬溪之险”的记载，实为“居高临下，控扼要冲”之意。

关隘所在的谷地宽约50米，两侧山体海拔均超1500米，旬河支流在此形成落差10米的跌水，古道沿河东岸蜿蜒，最窄处仅容单骑通行。清代设关时，先民“依崖筑垒，跨陉为塞”，现存夯土关墙残垣（长约100米，高3-5米）沿山势起伏，夯土层中夹杂汉代绳纹瓦与唐代陶片，印证了此处作为“秦岭陉口”的历代沿用痕迹。

二、历史烽烟：陉道上的军事印记

高关的军事史，可追溯至汉代对子午道的开拓。《汉书·王莽传》载“通子午道，从杜陵直绝南山，径汉中”，高关作为子午道北段的天然陉口，成为汉王朝控制秦岭交通的重要据点。唐代在此设“高关戍”，《元和郡县志》虽未明载，但其“控旬河上游，防南山群盗”的军事功能，可从相邻的子午关、夹岭关防御体系中推断。

真正让高关成为兵家必争之地的，是明清时期对秦岭的经略。明万历年间，为防范“秦蜀流寇”，朝廷在此设“高关堡”，驻兵百余人，《明史·地理志》将其列为“西安府南路要隘”。清代《宁陕厅志》载：“高关者，子午道之腰也，北通长安，南达汉中，设巡检司，驻兵八十，配抬枪十杆。”嘉庆年间，白莲教起义军曾试图由此突破秦岭防线，却因“陉窄难聚兵，崖高易落石”而受阻，关墙遗址的凹陷处，仍可见当年火铳射击的痕迹。

作为子午道北段的重要节点，高关与南北关隘形成呼应：北接子午关、夹岭关，南连腰岭关、五郎关，构成“一陉失守，诸关震动”的防御链条，清代《三省边防备览》评其“扼旬河之喉，锁秦岭之颈，虽无雄关之名，却有扼要之实”。

三、文明通道：陉道上的商旅足迹

高关的石板路上，沉淀着比战火更温润的文明记忆。作为子午道“越岭段”的关键节点，它是南北物资转运的“山间驿站”。明代以后，蜀地的山货（木材、药材）与关中的盐铁、布匹在此集散，《陕西通志》载“高关市，逢五集，秦蜀商贾云集，骡马驮队不绝”。现存古道上的马蹄印深达3厘米，印证了“日过百驮”的繁荣景象，部分蹄印旁可见清代“严禁占道”的摩崖石刻，虽已风化，仍可辨“商旅通行，各让一肩”的警示。

在文化交流层面，高关是“秦岭南北文化的过渡带”。往来的马帮将陕南的“花鼓子”与关中的“秦腔乱弹”带至关前，形成独特的“陉道调”；挑夫的行囊中，既有秦岭的党参、麝香，也有巴蜀的漆器、蔗糖。关旁的“茶棚”遗址（清代建），曾是行人歇脚之处，残砖上的“秦蜀通衢”刻痕，默默诉说着“一陉连两地”的历史。

四、遗存与意象：废墟上的时光碎片

现存高关遗址以清代关墙为核心，墙体用秦岭片麻岩与黄土混合夯筑，部分区段仍可见当年的“礌石槽”——用于囤积滚石以攻击来犯之敌。关城东门遗址处，半埋于土中的“高关”石匾（清代）字迹斑驳，右侧落款“宁陕厅同知署”清晰可辨。关后谷地的“戍卒墓群”，出土的明代铁刀与清代瓷碗，勾勒出守关士兵的生活图景。

文人笔下的高关，常与秦岭的险峻相呼应。清代诗人杨屾《子午道中》云：“高关峙危陉，云深不见顶。石径盘如肠，骡蹄踏月冷。”以白描手法勾勒关隘的险峻与孤寂；当代学者在《秦岭关隘论》中指出：“高关之险，不在关城之固，而在陉道之狭，此乃‘因陉设险，以险代城’的典型范例。”

五、当代回响：陉道新颜与历史守望

今日的高关下，210国道从关址西侧绕行，却在古道旁保留了50米青石板路，供人触摸历史的温度。2018年，关址被列为宁陕县文物保护单位，当地在遗址区设立说明牌，以图文形式呈现高关在子午道防御体系中的位置。每年重阳，附近村民会登上关墙，举行“祭陉”仪式，以五谷祭祀“陉道之神”，延续着对古道关隘的敬畏。

站在高关遗址的台地上，旬河在谷底蜿蜒北去，远处秦岭主峰太白山的积雪隐约可见。这座隐匿于群山之中的关隘，曾用险峻阻挡过兵戈，却也用陉道承载了文明的交流——当蜀地的竹篓与秦地的陶罐在关前相遇，当古代的礌石与现代的路碑在陉口并存，每一片残砖碎瓦都在诉说：真正的“关隘”，从来不是封闭的壁垒，而是人类在险隘中开拓的印记。正如旬河水源源不断，高关的故事，始终在秦岭的褶皱里，等待着被重新发现。

2025年5月17日于磨香斋。