从《易传》“生生之谓易”的本源智慧，到良渚玉琮、红山玉猪龙的多元交融，再到当代“共同富裕”“人类命运共同体”的实践探索，中华文明始终以“生生不息”的姿态屹立五千年。这背后，是一棵“文化基因树”的生长：它以本源哲学为“根”，深扎在宇宙观的土壤里；以认知框架为“干”，撑起思维的骨架；以价值规则为“枝”，抽生出伦理的脉络；以生活实践为“叶”——通过“行为码、器物码、制度码”等具象形式落地，最终舒展成鲜活的文明表达。

在“根滋养干、干支撑枝、枝舒展叶、叶反哺根”的循环里，每一个文化基因都有其“生长坐标”——我们将其定义为“文化基因位”。它是理解基因生长的“导航工具”，如同树的“生长图谱”：规定了养分流向与枝干延展的方向，并不直接产生生命力；真正让这棵树扎根传统、拥抱现代的，是“零-道-气”“阴阳”“和-德”及“交通、天河、预、平等、博弈”等基因的共生共长、与时偕行，最终让文明始终保持“根稳而不僵、枝新而不脱脉”的鲜活状态，实现“永续繁茂、长盛不衰”。

本文创建的“文化基因树模型”，以“树”为喻，以“文化基因位”为导航工具，整合中华文明的核心基因，清晰还原“从客观本源到主观价值、从传统认知到现代实践”的生长机制，为解码中华文明的“永续生长能力”与“鲜活生命力”，提供兼具理论深度与实践温度的分析框架。

一、概念界定：文化基因位与核心基因

（一）文化基因位

本文“文化基因位”，是指文化基因在“根（本源养分）-干（认知工具）-枝（价值规则）-叶（生活实践）”生长结构中的专属导航工具，核心功能是明确基因的“生长坐标”，让基因既能扎根传统根脉，又能随时代迭代，始终保持活态：

1. 层级定位：明确基因在根、干、枝、叶中的生长层级（如“交通”贯穿四层，“天河”聚焦根、干、叶层）；

2. 功能定位：明确基因在对应层级的核心作用（如“预”在根层是“节律预判”、在干层是“情境推演”）；

3. 关联定位：明确基因与其他核心基因的共生关系（如“博弈”关联“阴阳”的对立统一、“和-德”的价值导向）。

“文化基因位”的本质是“基因的生长导航”：它不直接赋予文明生命力，而是让每个基因找到最适合的“生长位置”——既不偏离传统根脉，又能承接时代养分，最终实现“基因协同发力、文明永续生长”。

（二）核心基因说明

零-道-气基因：根层核心组合基因，三者共生构成文明的“生成本源”——“零”是“无中生有”的本源状态（如宇宙初始的虚空、器物的穿孔），“道”是“零”所蕴含的客观规律（如天地运行、万物生长的节律），“气”是“道”的流动载体（如贯通万物的能量、文化交融的媒介）。三者一体，共同为文明注入“包容生成、动态贯通”的本源密码。

码基因：叶层的“价值编译工具”，包括行为码（可践行的具体行为）、器物码（承载价值的物质载体）、制度码（保障价值的规则体系），是基因从“伦理规范”落地为“生活实践”的关键转化器。

二、模型解析：“根-干-枝-叶”中的基因生长坐标

根脉、主干、枝桠、叶片构成“文化基因树”的生长框架，“文化基因位”则为每个基因精准导航，让基因在框架内“各尽其能、协同生长”，始终保持动态活力。

1. 根：文明根基层——基因的本源养分坐标

根层是基因的“本源孕育地”——为所有基因提供不含价值偏向的宇宙观、自然观养分，决定文明“生生不息”的底色。近年来考古学对红山、良渚、石家河等文化的研究充分揭示，早在距今5000-3000年，中华文明已展现出“多元交融、动态整合”的特质，而这种特质正是“零-道-气”基因的早期萌芽：

良渚玉琮的“内圆外方”与中央穿孔，对应“零”的虚空生成（穿孔象征“无中生有”的本源）、“道”的秩序（方圆对应“天地之道”）、“气”的贯通（穿孔让“天地之气”流通）；

红山文化的“玉猪龙”造型，以“龙”的周行无休象征“道”的规律，以“玉”的温润通透象征“气”的纯净，以“猪”的繁育能力呼应“零”的生成活力；

仰韶文化的“彩陶漩涡纹”，以流动的线条模拟“气”的循环，以对称的构图暗合“道”的平衡，以空白的底色暗示“零”的包容。

这种“满天星斗”终汇“黄河一体”的早期实践，为基因注入了“兼容并蓄、永续生长”的本源密码：

零-道-气基因：根层核心养分源，为基因提供“无界包容、动态生成”的本源逻辑——

“交通”在此扎根：源于“气的流通性”（《庄子》“通天下一气耳”），气无界则万物可通，从良渚玉琮的穿孔贯通天地，到当代“一带一路”的文明互通，这一基因始终在生长；

“平等”在此扎根：源于“道的无差别性”（“道生万物，不仁而无别”），万物同根则无先天贵贱，从姜寨遗址的共享广场，到当代“共同富裕”的追求，基因内涵持续丰富；

“博弈”在此扎根：源于“零的生成性”（零孕育阴阳，阴阳消长是“博弈”的初始形态），从先民观察昼夜交替悟“对立共生”，到当代国际“互利共赢”的协商，基因始终在迭代。

阴阳基因：根层平衡调节器，为基因提供“对立统一、动态平衡”的自然规律——

“交通”的本源是“阴阳交合”（天地交而生万物，人际交而万事通），从仰韶与大汶口的器物互鉴，到今天的数字通信互联，“交合”的形式在变，“连通”的内核始终鲜活；

“博弈”的本源是“阴阳平衡”（寒暑消长、昼夜交替），从龙山时期部落“和谈共存”，到当代国际“协商对话”，“平衡共生”的智慧从未僵化；

“预”的本源是“阴阳可察”（观节律预判季节），从半坡陶器刻符记节气，到今天的气象预警系统，“前瞻预备”的能力持续升级。

自然-生生基因：根层生长动力源，为基因提供“生命延续、顺天应时”的标尺——

“天河”在此扎根：观“斗转星移”定四季，从二里头观星台的“授时”，到中国空间站的“探宇”，对宇宙的探索从未停止；

“预”在此扎根：循“秋收冬藏”备寒冬，从河姆渡储粮陶罐，到当代应急物资储备，“未雨绸缪”的智慧始终鲜活；

“平等”在此扎根：见“草木共生”悟包容，从稷下学宫“不分贵贱”，到今天“教育公平”的实践，“共生共荣”的追求从未改变。

2. 干：思维框架层——基因的认知工具坐标

干层是基因的“认知转化器”，将根层的本源养分转化为可推演、可应用的思维模型，让基因从“抽象理念”变为“可用工具”，且能随实践不断升级：

八卦基因：符号认知工具，为基因提供“情境推演”的符号模型——

“交通”借“泰卦”（天地交而万物通）推演“政令、商路的畅通”，从周代占卜诸侯朝贡路，到今天规划“物流网络”，推演的场景在变，“连通”的逻辑始终鲜活；

“预”借“卦象变化”制定策略，从《左传》“城濮之战”卦象推演，到今天的“风险评估模型”，预判的工具在变，“前瞻”的内核从未改变；

“博弈”借“卦象对立”分析互动，从“烛之武退秦师”的“坎-兑”推演，到今天的“国际谈判策略”，博弈的场景在变，“平衡共生”的智慧始终延续。

五行基因：规律认知工具，为基因提供“系统关联”的规律模型——

“交通”借“五行循环”理解“物资流通”，从战国“鸿沟”连接黄淮，到今天“高铁网络”贯通全国，流通的载体在变，“系统连通”的逻辑持续生长；

“预”借“五行相克预警”防控风险，从《齐民要术》按历法耕作，到今天的“灾害预警体系”，预警的手段在变，“防患未然”的能力不断升级；

“平等”借“五行共生”理解“分工平衡”，从古代“士农工商”共支撑，到今天“各行业协同发展”，分工的形式在变，“共生共荣”的认知始终鲜活。

天下-家国基因：空间认知工具，为基因提供“社会互动”的空间框架——

“交通”借“天下一体”构建“丝绸之路、大运河”的连通网络，从汉武帝派张骞通西域，到今天“一带一路”的规划，空间的尺度在变，“一体连通”的认知持续拓展；

“天河”借“天下扩至宇宙”将“观星”升为“对天道的敬畏”，从唐代僧一行观星定历，到今天“航天报国”的实践，认知的边界在变，“敬天探索”的内核从未改变。

3. 枝：价值规则层——基因的伦理导向坐标

枝层是基因的“价值赋予器”，基于“生生不息”的终极关怀，为认知工具注入伦理导向——以“和-德”为价值主轴，以“仁、义、礼、智、信”为核心伦理集群，让基因从“中性工具”变为“向善准则”，且能随时代拓展内涵：

和-德基因：价值主轴：为所有基因提供“核心方向”——

“和”是“生生”的终极目标（社群和谐、天人和谐、文明和谐），“德”是“生生”的修养根基（厚德载物、敬天爱人、慎终如始）；

“交通”以“和”为导向：从隋唐大运河“融南北文化”，到当代“一带一路”“通文明差异”，“路通则人和”的价值始终鲜活；

“平等”以“和”为前提：从唐代“羁縻政策”“修其教不易其俗”，到当代“尊重文明多样性”，“和而不同”的内涵持续丰富。

仁-义-礼-智-信：伦理集群：为基因提供“具体规范”，是“和-德”主轴的延伸侧枝——

社群共生枝（仁、礼、信）：“仁”是“爱人共生”（从孔子“有教无类”到当代“公益慈善”），“礼”是“守序和谐”（从古代礼仪到当代公共秩序），“信”是“言行一致”（从晋商诚信到企业履约）；

家国责任枝（义、智）：“义”是“担当奉献”（从岳飞精忠到当代家国情怀），“智”是“明辨笃行”（从《孙子兵法》到当代战略思维）；

个体修养枝（信、礼）：“信”是“立身之本”（从个人诚信到社会信用体系），“礼”是“修身之基”（从传统修身到当代文明素养）。

法-兵基因：价值守护：为伦理集群提供“刚性保障”——

“法”将“礼、信”等价值转化为规则（从《唐律疏议》到当代法律体系），“兵”为“和、义”等价值筑牢防线（从戚继光抗倭到当代国防建设），一柔一刚守护价值不偏离“生生”方向。

4. 叶：生活实践层——基因的具象表达坐标 叶层是基因的“实践转化器”，通过“码基因”将枝层的伦理价值落地为可感知、可践行的具象形态，更通过“反哺”让基因随时代迭代，成为“生生不息”的直接体现：

行为码：基因的“活态践行”——

“交通”从“驿站传信”到“数字通信”，“天河”从“观星台观测”到“航天探索”，“预”从“冬储粮食”到“风险评估”，每个行为都是基因的当代延续；

器物码：基因的“物质载体”——

“交通”从“栈道运河”到“高铁桥梁”，“天河”从“浑天仪”到“空间站”，“预”从“粮仓烽火台”到“预警雷达”，器物更新中，基因功能愈发强大；

制度码：基因的“规则保障”——

“交通”从汉代“西域都护府管丝路”到当代“交通法规体系”，“预”从“常平仓法”到“国家应急体系”，制度完善中，基因价值持续深化。

同时，“反哺”并非永远顺畅：当文明固步自封（如明清闭关锁国），“叶层实践”无法为根干提供新养分，基因协同会失衡；当某一价值过度膨胀（如过度强调“礼”的僵化约束），枝层会挤压干层认知空间，导致文明活力衰退。正是对“失衡”的修正（如近代睁眼看世界、当代改革开放），印证了“动态生长”是文明存续的核心——唯有开放反哺、协同平衡，基因才能持续鲜活。

三、生生闭环：基因协同生长的动态逻辑

文化基因树的“生生不息”，本质是“基因在各自坐标上协同发力、动态迭代”的闭环结果——不是“静态稳定”，而是“动态平衡中的持续生长”：

1. 根→干：本源养分催生认知工具基因从根层汲取“包容、平衡”的本源养分，经干层转化为“可推演、可升级”的认知工具——如“零-道-气”的包容逻辑，催生“天下-家国”的空间认知，让“交通”基因从“气的流通”升级为“天下贯通”的工具，再到今天“文明互通”的认知。

2. 干→枝：认知工具注入价值导向干层的中性工具，经枝层赋予“生生向善”的价值——如“五行”的循环规律，被赋予“和而不同”的导向，让“平等”基因从“分工平衡”升级为“共生共荣”的价值，再到今天“共同富裕”的追求。

3. 枝→叶→反哺：实践成果优化基因生长叶层的实践不是“基因的终点”，而是“升级的起点”——京杭大运河的实践（叶），让“交通”的“互联互通”从“物资通”延伸为“文化通”，反哺根层认知，让基因更适配“文明互鉴”的时代需求；当代航天探索（叶），让“天河”的“观星授时”升级为“宇宙探索”，反哺干层工具，让认知更贴合“人类探宇”的新场景。

这一循环的核心，是“反哺”带来的“动态迭代”——基因不是“一成不变的传统”，而是“在实践中生长的智慧”，正如“孝”从“敬天事祖”到“社区养老”，“忠”从“家臣之忠”到“航天报国”，形态在变，根脉未断，活力永存。

四、文明生长模式的特质：基因协同的韧性路径

不同文明基于各自历史地理条件，形成了独特的文化基因互动逻辑。西方文明在关键转型期，常呈现“范式革命”的特征——新范式通过对旧体系的深度重构确立，基因间的互动更偏向“迭代超越”。

而中华文明的生长模式，核心是“基因协同共生中的动态传承”：它不否定传统基因，而是让新基因在传统框架中找到生长坐标，与原有基因协同发力——佛教传入后，“空性”融入“零-道-气”，成为“慈悲即大仁”的新价值；西方科学传入后，“理性”升级“八卦-五行”，成为“格物致知”的新工具；当代“人类命运共同体”理念，更是“天下-家国”基因在全球语境下的新生长。

这种模式，不是“追求静态稳定”，而是“保持动态韧性”——通过基因的“协同共生、与时偕行”，既保留“敬天顺时”“和而不同”的核心特质，又能不断吸纳新养分、应对新挑战，实现“守正而不僵化、创新而不丢根”，这正是中华文明“生生不息”的关键所在。

结语：基因协同——文明生生不息的核心密码

本模型的核心是解释中华文明的“内在韧性与适应性”——它聚焦文化基因的“动态生长机制”，而非涵盖所有外部挑战（如军事冲击、地理环境突变等）；它揭示的是文明“何以持续生长”的内在逻辑，而非对文明形态的全面定义。

在这一框架下，“文化基因位”是我们理解文明的“导航工具”，但真正支撑中华文明走过数千年、走向未来的，是“零-道-气”“和-德”“仁-义-礼-智-信”及“交通、天河、预、平等、博弈”等基因的“协同共生、永续生长”。这些基因从不是“封存的古老符号”，而是“始终在呼吸的活态智慧”——从良渚玉琮的“天地通”到“一带一路”的“文明通”，从二里头观星到中国空间站探索，从汉代常平仓到当代应急体系，它们在传承中迭代，在迭代中延续，让文明始终保持“蓬勃向上的生命力”。

激活文化基因树的当代生命力，关键不在于固守“基因位”的坐标，而在于让每个基因在时代语境中“各尽其能、协同生长”：让“交通”的“互联互通”连接世界文明，让“天河”的“宇宙探索”拓展人类边界，让“平等”的“共生平衡”滋养社会发展，让“博弈”的“互利共赢”化解全球冲突。唯有如此，这棵生命之树才能在时代浪潮中，既深扎传统根脉，又绽放现代华章，真正以“生生不息”的智慧，为人类文明的多元共生贡献中国方案。（文/党双忍）

注：之前，我的曾有文化进化树。那是文化发展的外在时间线。现在，文化基因树则是文化基因的内在逻辑线。这是一个新的理论范式——由此，文化基因各归其位，不再纷乱无序；由此，一众文化基因，皆可在这棵树上找到自己的“基因位”，并定位文化基因之间的功能关联性、互动性；由此，赋能文化基因生生不息。2025年10月26日于磨香斋。